1 syawal 1432H/ 30 ogos 2011

10 malam terakhir, pecutan motivasi mukmin

10 malam terakhir. Malam Al-Qadr kah yang terbesar? Atau hakikatnya ada yang lebih besar? ~ Picture by fixelart aof Deviant Art



10 malam terakhir Ramadhan. 10 malam yang paling popular di dalam kehidupan seorang yang beriman kepada Allah SWT. Hal ini kerana, di dalam 10 malam ini, terdapat satu malam yang ganjarannya melebihi 1000 bulan. Bukan sama, tetapi melebihi. Siapakah yang tidak teruja dengannya?

Tetapi bukan itu fokus saya.

Fokus saya adalah yang lebih besar dari 1000 bulan kebaikan itu.

Apakah yang lebih besar?

Hikmah dalam kerahsiaan, Hikmah dalam pengakhiran.

Dahulu ketika saya kecil, saya sering berfikir mengapa Malam Al-Qadr itu letaknya di 10 malam akhir Ramadhan? Dan mengapa pula dirahsiakan?

Bila saya besar, saya mula memahami.

Kalau yang paling berharga itu diletakkan pada awal Ramadhan, nyatanya selepas itu hari-hari yang berlalu akan menjadi hambar. Pastinya hari-hari selepas itu akan disia-siakan. Kerana yang ‘terbaik’ itu telah dilalui.

Kalau tarikhnya telah diketahui, nescaya manusia tidak akan bersungguh-sungguh pada hari lain, selain hari itu(Malam Al-Qadr) itu. Dirahsiakan agar yang mampu memperolehinya hanyalah yang telah mengumpul kekuatan dari awal Ramadhan, lantas mampu berjaga dan bersungguh-sungguh pada 10 malam yang terakhir.



Akhirnya untuk apa semua itu?

Akhirnya untuk apa dirahsiakan dan diakhirkan?

Untuk menjadikan orang-orang beriman ini termotivasi melalui Ramadhan dengan baik. Bagi yang memahami betapa sukarnya melakukan amalan dalam kadar yang banyak, pastinya, untuk mengejar Malam Al-Qadr, dia akan membina ‘stamina’ dari hari pertama Ramadhan lagi.

Maka apabila datang kepadanya 10 malam terakhir, solat banyak bukan masalah buatnya. Tidur sedikit bukan masalah buatnya. Bangkit di tengah malam bukan ralat buatnya. Membaca Al-Quran banyak bukan kesukaran buatnya. Maka dia akan mengisi seluruh 10 malam terakhir dengan ibadah semampunya, untuk mengejar Malam Al-Qadr yang dirahsiakan waktunya, yang mungkin berlaku pada salah satu hari dari 10 hari tersebut.

Tidakkah kita melihat hikmah tersebut?

Hasilnya apa? Hasilnya Ramadhan berjaya dibolot dengan baik oleh hamba Allah tadi. Jadilah hamba Allah itu mendapat khasiat sebenar yang Allah SWT inginkan daripada hamba-hambaNya di dalam Ramadhan.



1000 bulan, dan dosa yang menggunung

Apa makna mendapat 1 juta ringgit, sekiranya dibazirkan seluruhnya pada jalan yang sia-sia?

Ya, apa guna pahala melebihi 1000 bulan, sekiranya pahala itu akhirnya dihabiskan, diboroskan dengan pelbagai maksiat, keingkaran sepanjang 11 bulan selepas Ramadhan? Bahkan ada yang mendekati syirik, sekaligus membatalkan segala pahala yang ada pada diri. Apa gunanya?

Sebab itulah, jika diperhatikan, Allah SWT hanya menjadikan Malam Al-Qadr sebagai motivasi, ‘pancingan’, agar orang-orang mukmin keras dan kuat, gigih dan tabah dalam menjalani tarbiyah Ramadhan. Malam Al-Qadr hakikatnya bukan matlamat, bukan sebab, untuk hamba-hamba Allah SWT menjalani Ramadhan.

Tetapi Taqwa, mendidik diri menjadi lebih bagus, itulah matlamat sebenar seorang hamba Allah SWT, dan pastinya kehendak daripada Allah SWT sendiri apabila seorang hamba Allah SWT menghadapi Ramadhan.

Sebab itu dengan jelas, ayat pemfardhuan Puasa, disebutkan Taqwa adalah natijah yang sepatutnya dicari.

“Wahai orang-orang yang beriman, telah difardhukan ke atas kamu puasa, sebagaimana yang telah difardhukan ke atas ummat sebelum kamu, moga-moga kamu beroleh taqwa.” Surah Al-Baqarah ayat 183.

Agar dengan taqwa ini, kita menjadi manusia yang lebih baik bila keluar dari Ramadhan, dan berusaha keras menjauhi maksiat dan larangan Allah SWT. Itu adalah sejuta kali ganda lebih baik dari pahala 1000 bulan, yang kemudiannya kita bazirkan dengan segala dosa dan maksiat kerana ketidak tahanan kita dalam mengharungi cabaran kehidupan.



Penutup: 10 malam terakhir, locengan terakhir.

Maka, sepatutnya, apabila kita memasuki 10 malam yang terakhir, yang pertama kali menusuk minda kita bukanlah Malam Al-Qadr sebenarnya. Kerana kita tidak mengetahu tarikhnya. Tetapi dengan memasuki 10 malam yang terakhir, telah jelas kepada kita bahawa pengakhiran Ramadhan semakin hampir. Penamatnya sudah kelihatan. Sepatutnya saat inilah kita timbulkan persoalan.

“Apakah yang telah aku lakukan terhadap Ramadhan?”

Maka hari-hari yang berbaki sepatutnya kita usahakan sebaik mungkin, agar kita sekurang-kurang masih mendapat serpihan tarbiyah Ramadhan, yang selama ini kita lalaikan perjalanannya.

Memasuki 10 malam terakhir, ibarat mendengar pengumuman terakhir sebelum kapal terbang berlepas. Bagaimanakah keadaan orang yang dipanggil pengumuman itu? Mereka akan berlari bersungguh-sungguh untuk tidak terlepas kapal terbang. Bagaimana pula kita apabila telah memasuki 10 terakhir Ramadhan?

Masih berlenggang?

Mari sama-sama kita perhatikan.

Sepatutnya, 10 malam terakhir ini, semakin menyemarakkan motivasi kita untuk beramal.

Ayuh!

© Langitilahi.com

Organisasi Batch Grad 2011

Assalamualaikum...
Just updated the new tanzim for our group...

MT
Rais : Aziz
Timb. Rais : Hasanah
S/u : Aini
Bendahari : Farihah

AJK

Unit Pengisian Rohani&Ibadah
- Aziz
- Hasanah
- Syafatul
- Ummu Hani
- Zahra

Unit Informasi & ICT
- Ahmad
- Najah
- Aufa
- Nabila

Unit Perhubungan dan Kebajikan
- Aslan
- Farihah
- Aini
- Azliyani
- Ummu Mesyall

Why is a man allowed to have more than one wife in Islam? i.e. why is polygamy allowed in Islam?

Answer:

Definition of Polygamy

1. Polygamy means a system of marriage whereby one person has more than one spouse. Polygamy can be of two types. One is polygamy where a man marries more than one woman, and the other is polyandry, where a woman marries more than one man. In Islam, limited polygamy is permitted; whereas polyandry is completely prohibited.

Now coming to the original question, why is a man allowed to have more than one wife?

2. The Qur’an is the only religious scripture in the world that says,”marry only one”.

The Qur’an is the only religious book, on the face of this earth, that contains the phrase ‘marry only one’. There is no other religious book that instructs men to have only one wife. In none of the other religious scriptures, whether it be the Vedas, the Ramayan, the Mahabharat, the Geeta, the Talmud or the Bible does one find a restriction on the number of wives. According to these scriptures one can marry as many as one wishes. It was only later, that the Hindu priests and the Christian Church restricted the number of wives to one.

Many Hindu religious personalities, according to their scriptures, had multiple wives. King Dashrat, the father of Rama, had more than one wife. Krishna had several wives.

In earlier times, Christian men were permitted as many wives as they wished, since the Bible puts no restriction on the number of wives. It was only a few centuries ago that the Church restricted the number of wives to one.

Polygamy is permitted in Judaism. According to Talmudic law, Abraham had three wives, and Solomon had hundreds of wives. The practice of polygamy continued till Rabbi Gershom ben Yehudah (95% C.E to 1030 C.E) issued an edict against it. The Jewish Sephardic communities living in Muslim countries continued the practice till as late as 1950, until an Act of the Chief Rabbinate of Israel extended the ban on marrying more than one wife.

3. Hindus are more polygamous than Muslims

The report of the ‘Committee of The Status of Woman in Islam’, published in 1975 mentions on page numbers 66 and 67 that the percentage of polygamous marriages between the years 1951 and 1961 was 5.06% among the Hindus and only 4.31% among the Muslims. According to Indian law only Muslim men are permitted to have more than one wife. It is illegal for any non-Muslim in India to have more than one wife. Despite it being illegal, Hindus have more multiple wives as compared to Muslims. Earlier, there was no restriction even on Hindu men with respect to the number of wives allowed. It was only in 1954, when the Hindu Marriage Act was passed that it became illegal for a Hindu to have more than one wife. At present it is the Indian Law that restricts a Hindu man from having more than one wife and not the Hindu scriptures.

Let us now analyze why Islam allows a man to have more than one wife.

4. Quran permits limited polygamy

As I mentioned earlier, Quran is the only religious book on the face of the earth that says ‘marry only one’. The context of this phrase is the following verse from Surah Nisa of the Glorious Quran:

“Marry women of your choice, two, or three, or four; but if ye fear that ye shall not be able to deal justly (with them), then only one.”

[Al-Quran 4:3]

Before the Quran was revealed, there was no upper limit for polygamy and many men had scores of wives, some even hundreds. Islam put an upper limit of four wives. Islam gives a man permission to marry two, three or four women, only on the condition that he deals justly with them.

In the same chapter i.e. Surah Nisa verse 129 says:

“Ye are never able to be fair and just as between women….”

[Al-Quran 4:129]

Therefore polygamy is not a rule but an exception. Many people are under the misconception that it is compulsory for a Muslim man to have more than one wife.

Broadly, Islam has five categories of Do’s and Don’ts:

‘Fard’ i.e. compulsory or obligatory

‘Mustahab’ i.e. recommended or encouraged

‘Mubah’ i.e. permissible or allowed

‘Makruh’ i.e. not recommended or discouraged

‘Haram’ i.e. prohibited or forbidden

Polygamy falls in the middle category of things that are permissible. It cannot be said that a Muslim who has two, three or four wives is a better Muslim as compared to a Muslim who has only one wife.

5. Average life span of females is more than that of males

By nature males and females are born in approximately the same ratio. A female child has more immunity than a male child. A female child can fight the germs and diseases better than the male child. For this reason, during the pediatric age itself there are more deaths among males as compared to the females.

During wars, there are more men killed as compared to women. More men die due to accidents and diseases than women. The average life span of females is more than that of males, and at any given time one finds more widows in the world than widowers.

6. India has more male population than female due to female foeticide and infanticide

India is one of the few countries, along with the other neighboring countries, in which the female population is less than the male population. The reason lies in the high rate of female infanticide in India, and the fact that more than one million female fetuses are aborted every year in this country, after they are identified as females. If this evil practice is stopped, then India too will have more females as compared to males.

7. World female population is more than male population

In the USA, women outnumber men by 7.8 million. New York alone has one million more females as compared to the number of males, and of the male population of New York one-third are gays i.e sodomites. The U.S.A as a whole has more than twenty-five million gays. This means that these people do not wish to marry women. Great Britain has four million more females as compared to males. Germany has five million more females as compared to males. Russia has nine million more females than males. God alone knows how many million more females there are in the whole world as compared to males.

8. Restricting each and every man to have only one wife is not practical

Even if every man got married to one woman, there would still be more than thirty million females in U.S.A who would not be able to get husbands (considering that America has twenty five million gays). There would be more than four million females in Great Britain, 5 million females in Germany and nine million females in Russia alone who would not be able to find a husband.

Suppose my sister happens to be one of the unmarried women living in USA, or suppose your sister happens to be one of the unmarried women in USA. The only two options remaining for her are that she either marries a man who already has a wife or becomes public property. There is no other option. All those who are modest will opt for the first.

In Western society, it is common for a man to have mistresses and/or multiple extra-marital affairs, in which case, the woman leads a disgraceful, unprotected life. The same society, however, cannot accept a man having more than one wife, in which women retain their honourable, dignified position in society and lead a protected life.

Thus the only two options before a woman who cannot find a husband is to marry a married man or to become public property. Islam prefers giving women the honorable position by permitting the first option and disallowing the second.

There are several other reasons, why Islam has permitted limited polygamy, but it is mainly to protect the modesty of women.

by : Dr Zakir Naik,(President IRF)

siri tauladan 1 : Terperangkap Dalam Gua

Diriwayatkan oleh Imam An-Nawawi di dalam kitabnya Riadhus Solehin ketika membicarakan bab ikhlas. Kisah ini adlah adaptasi hadith Bukhari dan Muslim yang diriwayatkan oleh seorang sahabat nabi yang bernama Abdullah bin Umar r.a.. Adalah beliau mendengar Nabi s.a.w. bercerita tentang tiga orang pemuda yang memasuki sebua gua untuk berehat.

Tiba-tiba sebuah batu besar telah jatuh lalu menimpa muka pintu gua seingga tertutup semua ruang muka pintu gua. Dan ini menjadikan mereka terperangkap dan tidak dapat keluar dari gua tersebut. Meraka bertiga pun cuba untuk mengalihkan batu besar tersebut, namun apakan daya, batu besar tersebut sangat berat bahkan tidak beralih walau sedikitpun.

Akhirnya, mereka bertiga menjadi buntu dalam mencari jalan untuk keluar dari gua tersebut. berkata salah seorang daripada mereka sebagai satu cadangan yang cukup baik, "Tiada siapapun dapat menyelamatkan kita daripada terperangkap oleh batu yang besar di dalam gua ini melainkan doa dengan menyebut amalan yang paling soleh dan ikhlas yang pernah kita kerjakan."

Mendengarkan itu, lelaki pertama memulakan doanya, " Wahai Tuhanku, aku mempunyai ibubapa yang sudah tua dan uzur, kerjaku adalah memerah susu binatang, hasil perahan tersebut akan aki agihkan kepada keluargaku bermula daripada ibubapaku kemudian isteri dan anak-anakku, adalah aku tidak akan mendahulukan anak isteriku melainkan terlebih dahulu susu itu diberi minum dan dihantar ke rumah orang tuaku.

Suatu hari, aku pulang lewat kerana ada urusan sehingga menyebabkan orang tuaku tertidur dalam keadaan belum meminum susu yang aku bawa itu, sementara aku pula rasa tidk sampai hati untuk mengejutkan orang tuaku daripada tidurnya, boleh jadi mereka keletihan. Pada masa yang sama, anak dan isteriku menangis kerana sudah kelaparan, namun aku tidak sanggup mendahulukan anak isteriku melainkan ibubapaku terlebih dahulu meminumnya.

Lalu tangisan dan rayuan isteri serta anakku tidak aku pedulikan. Aku menunggu sehingga orang tuaku terjaga daripada tidurnya, dan bekas susu itu kuletak disampingku, tunggu punya tunggu tidak juga bangun sehinggalah waktu fajar menjelma barulah ibubapaku bangun daripada tidurnya.

Setelah mereka bangun, cepat-cepat aku mengambilkan bekas susu lalu aku beri minum kepadaa orang tuaku, setelah orang tuaku meminumnya,aku bergegas pulang ke rumah untuk diberi minum baki susu tadi kepada isteri dan anakku.

Wahai tuhanku, sekiranya perbuatanku melebihkan orang tuaku daripada isteri dan anakku adalah semata-mata untuk mencari redhaMu, maka keluarkanlah kami daripada kesusahan ini."

Tiba-tiba batu besar tadi beralih dan membuka sedikit ruang muka pintu gua tersebut, namun masih tidak dapat keluar kerana tidak ditelusi seorangpun dikalangan kami.

Orang yang kedua pula berdoa,"Wahai Tuhanku, aku mempunyai serang sepupu yang sangat cantik dan aku sayangi berbanding manusia yang lain, sayang dan cinta aku itu bukan sayang biasa, sebaliknya sayang sebagaimana seoarang lelaki menyayangi wanita.

Aku pernah ingin memiliki dirinya, namun diriku menghalanginya sehinggalah berlalunya tahun demi tahun. Dengan takdir Allah, dia mendatangi aku untuk memohon pertoongan dan pada waktu itu dia amat memerlukan wang tersebut. Mka, pada ketika itu, aku pun memberikan wang kepadanya sebagaimana yang dia perlukan iaitu sebanyak seratus dinar tetapi dengan satu syarat.

Syaratnya ialah sanggup berseronok dan bermesraan untuk satu malam, lalu disetujuinya kerna sangat memerluka wang tersebut, sehunggalah aku berkuasa ke atas sepupuku itu, diapun mengikut segala kehendak nafsuku.

Di saat aku ingin menyetubuhinya, dan saat keberadaanku diantara dua tulang pinggulnya, diapun berkata,"takutlah kamu kepada Allah, dan janganlah kamu berselingkuh melainkan dengan haknya(perkahwinan)."

Mendengarkan itu, tersentak jiwaku mendengarkan kalimah itu yang menyedarkan aku, aku lalu menjauhkan diri daripada tubuh wanita (sepupuku) itu, padahal dialah manusia yang paling aku ingini dan sayangi, aku pun meninggalkan wang untuk sepupuku itu tanpa aku menyetubuhinya kerana takut bergelumang dengan dosa."

"Wahai Tuhanku! Sekiranya aku meninggalkan perbuatan demikian kerana semata-mata untuk mencari keredhaanMu, keluarkanlah kami daripada kesulitan ini." Tiba-tiba batu besar tadi beralih dan membuka sedikit ruang muka pintu gua tersebut, namun masih tidak dapat keluar keran bukaannya itu cuma sedikit dan masih tidak dapat kami telusi.

Kemudian pemuda ketiga pula berdoa, wahai Tuhanku! Sesungguhnya aku adalah pemilk ladang ternakan lembu dan kambing, dan aku mempunyai pekerja yang begitu ramai. Tatkala tiba saat membayar gaji para pekerja , akupun membayar gaji mereka semua sebagaimana yang dijanjikan melainkan seorang sahaja kerana berkebetulan dia tidak datang hari tersebut.

Maka menjadi risaulah aku, hari berganti hari, minggu berganti minggu, bulan berganti bulan bahkan tahun berganti tahun dia tidak juga daang. melihatkan perkara tersebut, aku jadi bimbang, lalu wang upahnya itu aku gunakan untuk membeli sebidang tanah dan beberapa ekor binatang ternaka. Sehinggalah binatangnya itu membiak dengan banyaknya dan memerlukan kepada orang yang menjaganya.

bersambung..........

Bercerita tentang JODOH

Assalamualaikum....hopefully xde y salah faham la dgn post ana kali nie..skadar berkongsi je dr blog Us Pahrol..pd y da melalui mungkin da mengerti..nie khusus buat y bakal ke alam baru yang lebih mencabar...selamat membaca la yer... :)

Jodoh seperti rezeki, ia telah ditentukan. Namun, kita tidak tahu apa yang telah ditentukan oleh Allah. Dengan berpegang pada hakikat itu kita diperintahkan-Nya agar berusaha.

Carilah jodoh yang baik, carilah rezeki yang baik dengan jalan yang baik juga. Siapa jodoh kita? Berapa banyak rezeki kita? Dan bila? Itu bukan kerja kita. Itu ketentuan Allah. Milik kita hanya usaha.

Jadi, berusahalah dengan baik, Allah pasti tidak akan mengecewakan kita. Wajib menerima takdir tidak menolak kewajiban untuk mentadbir.

“Dulu saya tidak pernah melihat wajah bakal isteri saya,” kata seorang abang yang sangat saya hormati.

“Pelik tu bang. Bagaimana jodoh abang diaturkan?”

“Ikut pilihan guru agama yang mengajar saya,” jawabnya pendek.

“Mengapa tidak mahu melihat wajahnya? Kan itu dibenarkan oleh syariat? Barangkali sebab waktu itu tidak ada ruangan sosial seperti Facebook dan Twitter?” gurau saya.

“Memang belum ada. Tetapi ada cara lain. Gambar dan cara-cara yang lain ada, tetapi sebenarnya ada sebab lain…”

Dalam diam, saya rasa hairan. Wajahnya saya tenung. Dia orang yang sangat saya hormati. Sahsiah dan kepimpinannya sangat menawan hati. Tentu ada sebab yang solid untuk dia bersikap demikian.

“Sebelum aktif sebagai aktivis Islam seperti sekarang, saya pernah menjalin hubungan cinta. Dia teman lama sejak di sekolah rendah lagi,” jelasnya dengan tenang.

“Habis mengapa putus?”

“Kami putus kerana dia ada jalan tersendiri. Saya ajak bersama saya dalam perjuangan Islam ini tetapi dia selesa dengan gayanya. Lepas, bebas. Jadi kami berpisah setelah 10 tahun bercinta.”

Wah, ini kisah cinta yang  dramatik! Saya tidak sangka sama sekali dia yang selama ini kelihatan begitu iltizam, tegas dan berwibawa pernah melalui tragedi cinta.

Isteri Amanah

“Itu kisah sebelumnya. Tetapi bagaimana dengan kisah pertemuan dengan isteri abang sekarang?” kata saya beralih kepada maksud asal pertanyaan.

“Setelah putus, abang terus pinta guru agama carikan jodoh. Ingin fokus kepada gerakan dan amal Islami tanpa diganggu gugat lagi oleh emosi cinta.”

“Tetapi mengapa abang tidak mahu melihat bakal isteri pilihan guru? Tidak dibenarkan?”

“Itu keputusan personal saya. Guru memberi kebebasan. Mahu melihat dulu, silakan. Tidak mahu, tidak mengapa.”

“Dan abang memilih untuk tidak melihat. Kenapa?”

“Eh, kamu masih tegar dengan soalan asal? Begini, bekas kekasih abang dulu sangat cantik. Abang takut perasaan abang diganggu oleh godaan perbandingan. Takut-takut, bakal isteri tidak secantik kekasih lama. Jadi abang tekad, nikah terus tanpa melihat wajahnya.”

Saya terkesima sebentar dan dengan pantas saya bertanya kembali, “Tetapi abang akan terpaksa juga membuat perbandingan setelah bernikah bukan? Setelah nikah, abang akan melihat wajahnya. Dan ketika itu mahu tak mahu godaan perbandingan akan datang juga.”

Sekali lagi dia senyum. Matanya bersinar-sinar dengan keyakinan. Jauh di lubuk hati, saya mengakui, dia memang bercakap dari hatinya.

“Amat jauh bezanya antara membandingkan wanita lain dengan bakal wanita yang akan kita nikahi dengan wanita yang telah kita nikahi…”

Pendek dia menjawabnya, namun terus menusuk ke hati saya. Tanpa saya pinta dia menyambung, “Apabila seorang wanita telah kita nikahi dengan sah, dialah wanita yang diamanahkan oleh Allah untuk kita bimbing dan pimpin menuju syurga. Nasib kita dunia dan akhirat sangat berkait rapat dengannya. Dia adalah jodoh yang ditakdirkan buat kita. Dialah wanita yang pasrah dan menyerah kepada kita atas nama Allah. Pada waktu itu, bagaimanapun keadaan wajahnya, siapa pun dia, sudah menjadi soal kedua.”

Cantik Itu Relatif dan Subjektif

“Abang tidak takut, kalau tiba-tiba wajah atau keadaannya tidak serasi dengan cita rasa abang? Maksudnya, er… er… kita masih manusia bukan?” saya menduga hatinya.

Dia ketawa tiba-tiba.

“Ya, kita masih manusia. Tetapi kita bukan sekadar manusia. Kita hamba Allah dan khalifah. Isteri ialah teman kita untuk memikul amanah dua misi berat itu. Untuk melaksanakannya, kita bukan hanya perlukan kecantikan seorang wanita, tetapi ilmunya, akhlaknya, sifat pengorbanannya dan kesetiaannya.”

“Jadi, untuk itu kecantikan tidak penting?”

“Semua yang datang daripada Allah ada kebaikannya. Namun ingat, Allah lebih tahu apa yang baik untuk kita berbanding kita sendiri. Sesiapa yang tekad menjadi hamba Allah dan khalifah, pasti tidak akan dikecewakan-Nya. Orang yang baik berhak mendapat yang baik, bukan begitu?”

“Bukan yang cantik?” jolok saya lagi.

“Cantik itu relatif dan sangat subjektif. Beauty is in the eye of the beholder, bukankah begitu? Cita rasa manusia tentang kecantikan tidak sama. Malah ia juga berubah-ubah mengikut masa, usia dan keadaan. Tetapi yang baik itu mutlak dan lebih kekal sifatnya,” balasnya dengan yakin.

“Maksud abang?”

Dia diam. Termenung sebentar. Mungkin mencari-cari bahasa kata untuk menterjermahkan bahasa rasa.

“Kecantikan seorang wanita tidak sama tafsirannya. Orang budiman dan beriman, menilai kecantikan kepada budi dan akhlak. Pemuja hedonisme dan materialisme hanya fokus kepada kecantikan wajah dan daya tarikan seksual.”

Ketika saya ingin menyampuk, dia menambah lagi, “Cantik juga relatif mengikut keadaan. Jelitawan sekalipun akan nampak hodoh dan membosankan apabila asyik marah-marah dan merampus. Sebaliknya, wanita yang sederhana sahaja wajahnya akan nampak manis apabila sentiasa tersenyum, sedia membantu dan memahami hati suami.”

“Oh, betul juga tu!” kata saya. Teringat betapa ada seorang kenalan yang sering mengeluh tentang isterinya, “Sedap di mata tetapi sakit di hati…”

Wasilah Memilih Jodoh

“Bagaimana sebaik selepas berkahwin? Tak terkilan?” ujar saya dengan soalan nakal.

“Memang dari segi kecantikan, isteri abang sekarang biasa-biasa sahaja.”

“Maksudnya yang dulu lebih cantik?”

“Kamu ni, fikirannya masih berkisar dan berlegar-legar di situ juga. Ingat, yang biasa-biasa akan jadi luar biasa cantik apabila makin lama kita bersama dengannya. Itulah pengalaman abang. Hari ke hari, kecantikan isteri semakin terserlah. Entahlah, apa yang Allah ubah. Wajah itu atau hati ini?”

Wah, dia seakan berfalsafah! Kata-katanya punya maksud yang tersirat.

“Apa kaitannya dengan hati?” layan lagi. Ingin saya terus mencungkil mutiara hikmah daripadanya.

“Kalau hati kita indah, kita akan sentiasa melihat keindahan. Sebaliknya kalau hati rosak, keindahan tidak akan ketara, sekalipun sudah tampak di depan mata. Atau kita mungkin akan mudah bosan dengan apa yang ada lalu mula mencari lagi. Percayalah, orang yang rosak hatinya akan menjadi pemburu kecantikan yang fatamorgana!”

‘Ah, tentu dia bahagia kini!’ bisik hati saya sendiri.

“Apa panduan abang jika semua ini ingin saya tuliskan?”

“Pilihlah jodoh dengan dua cara. Pertama, jadilah orang yang baik. Insya-Allah, kita akan mendapat jodoh yang baik. Kedua, ikutlah pilihan orang yang baik. Orang yang baik akan memilih yang baik untuk jadi pasangan hidup kita.”

Jadi Orang Baik dan Pilihan Orang Baik

“Tapi bang, ramai yang menolak kaedah kedua. Kata mereka, mana mungkin kita menyerahkan hak kita memilih jodoh sendiri kepada ibu bapa, guru atau individu-individu lain sekalipun mereka orang yang baik-baik.”

“Tak mengapa. Kalau begitu, cuna cara pertama, jadilah orang yang baik.”

“Itu susah bang. Bukan mudah hendak menjadi orang yang baik. Ia satu proses yang panjang dan sukar menentukan apakah kita sudah jadi orang yang baik atau belum.”

Abang tersenyum lantas berkata, “Kamu menyoal bagi pihak orang lain bukan?”

Saya diam. Dalam senyap saya akui, inilah soalan yang sering diajukan oleh para remaja di luar sana.

“Kedua-dua cara itu boleh dijalankan serentak. Maksudnya, jika kita berusaha menjadi orang yang baik, insya-Allah, Allah akan kurniakan kita jodoh yang baik melalui pilihan orang baik. Ataupun kita berusaha menjadi orang yang baik sambil mencari orang yang baik sebagai jodoh, dan nanti pilihan kita itu direstui oleh orang yang baik!”

Wah, kedengaran berbelit-belit ayatnya, namun jika diamati ada kebenarannya.

“Tetapi ada juga mereka yang menolak pilihan orang yang baik bukan?”

“Kerana mereka bukan orang baik,” jawabnya pendek.

“Bukan, bukan begitu. Bolehkah terjadi orang baik menolak pilihan orang yang baik?”

“Ya, tidak mengapa. Tetapi mereka tetap menolaknya dengan cara yang baik. Itulah yang terjadi kepada seorang wanita yang bertanyakan haknya untuk menerima atau menolak jodoh yang dipilih oleh ibu bapanya kepada Rasulullah s.a.w.”

“Apa hikmah di sebalik kisah itu bang?”

“Kita boleh melihat persoalan ini dari dua dimensi. Pertama, mungkin ada anak-anak yang tidak baik menolak pilihan ibu bapa yang baik. Hikmahnya, Allah tidak mengizinkan orang yang baik menjadi pasangan orang yang tidak baik. Bukankah Allah telah berjanji, lelaki yang baik hanya untuk wanita yang baik dan begitulah sebaliknya?”

Saya terdiam. Benar-benar tenggelam dalam fikiran yang mendalam dengan luahan hikmah itu.

Jodoh Urusan Allah

“Dan mungkin juga anak itu orang baik tetapi ibu bapanya yang tidak baik itu memilih calon yang tidak baik sebagai pasangannya. Maka pada waktu itu syariat membenarkan si anak menolak pilihan ibu bapanya. Ya, itulah kaedah Allah untuk menyelamatkan orang baik daripada mendapat pasangan hidup yang jahat.”

“Bagaimana pula jika anak itu baik, dan ibu bapanya pun baik serta calon pilihan ibu bapanya juga baik, tetapi urusan pernikahan masih terbengkalai. Apa maknanya?” tanya saya inginkan penjelasan muktamad.

“Itulah takdir! Mungkin Allah menentukan ‘orang baik’ lain sebagai jodohnya. Sementara orang baik yang dicadangkan itu telah Allah tentukan dengan orang baik yang lain pula!”

Tiba-tiba saya teringat bagaimana Hafsah yang dicadangkan untuk menjadi calon isteri Sayidina Abu Bakar oleh ayahnya Sayidina Umar tetapi ditolak. Akhir Hafsah bernikah dengan Rasulullah s.a.w. Kebaikan sentiasa berlegar-legar dalam kalangan orang yang baik!

“Jodoh itu urusan Allah. Sudah dicatat sejak azali lagi. Tetapi prinsipnya tetap satu dan satu itulah yang wajib kita fahami. Orang yang baik berhak mendapat jodoh yang baik. Cuma sekali-sekala sahaja Allah menguji orang yang baik mendapat pasangan hidup yang jahat seperti Nabi Lut mendapat isteri yang jahat dan Asiyah yang bersuamikan Firaun laknatullah.”

“Apa hikmahnya kes yang berlaku sekali-sekala seperti itu?”

“Eh, abang bukan pakar hikmah! Tetapi mungkin Allah hendak meninggikan lagi darjah dan darjat orang baik ke tahap yang lebih tinggi.”

“Hikmah untuk kita?”

“Jika takdirnya pahit untuk kita, terimalah sebagai ubat. Katalah, kita sudah berusaha menjadi orang yang baik dan kita telah pun bernikah dengan pilihan orang yang baik, tetapi jika takdirnya  pasangan kita bermasalah… bersabarlah. Katakan pada diri bahawa itulah jalan yang ditentukan oleh Allah untuk kita mendapat syurga. Maka rebutlah pahala sabar dan redha seperti Nabi Lut dan Nabi Ayyub atau kesabaran seorang isteri bernama Siti Asiah.”

Tok, tok, tok. Tiba-tiba pintu bilik tulis saya diketuk. Wajah watak “abang bayangan” saya pergi tiba-tiba. Tersedar saya daripada lamunan yang panjang. Wajah isteri terserlah di sebalik pintu. Sebalik melihatnya terdetak dalam hati sendiri, apakah aku telah menjadi insan yang baik untuk memperbaikinya?

Ah, hati dilanda bimbang mengingatkan makna satu ungkapan yang pernah saya tulis dahulu: “Yang penting bukan siapa isterimu semasa kau nikahinya, tetapi siapa dia setelah menikah denganmu. JAdi, janji Allah tentang lelaki yang baik untuk wanita yang baik bukan hanya berlaku pada awal pernikahan, tetapi di pertengahannya, penghujungnya malah sepanjang jalan menuju syurga!”

p/s: Najah doakan semoga semua shbt2 akan mendapat jodoh y terbaik..lambat atau cepat bukan persoalannya tp bagaimanakah cara kt untuk menghadapinya..pe2 pun letakkan penggantungan kita kpd Allah..yakinlah setiap y ditentukan pasti de hikmahnya..Dedikasi khas buat k.azliyani n Ummu Mesyal yang baru tak baru la menjejak ke alam baru..semoga terus istiqamah dan bersabar melayari bahtera baru..dan kami doakan semoga cepat dpt cahaya mata...xsabar nk dpt anak sedare nie..hehehehhe...bg y bkl menamatkan zaman bujang..semoga dipermudahkan segala urusan..y pntg jgn lpe jmput shbt2 yer...wasalam..

Ramadhan, Bekalan Taqwa Yang Menghidup, Membangkit dan Menyedarkan Kita

Ramadhan adalah universiti tarbiyah yang luarbiasa. Pelbagai ganjaran berganda dihidangkan  buat kita semua. Dalam kesibukan kita mengutip pahala yang melimpah ruah pada setiap  amal ibadah yang kita laksanakan, di dalamnya sarat dengan muatan tarbiah ruhiyah,  membangkitkan kembali jiwa yang penuh sesak dengan rawasib-rawasib (karat) dosa sejak  pasca Ramadhan tahun yang lalu. Saat kita  berada  dipertengahan Ramadhan, perlulah kita  menilai prestasi kita dalam menjalankan modul-modul tarbiyah yang tersusun indah di bulan  luarbiasa ini. Apakah jiwa kita telah ditarbiyah agar saat graduasi kelak, kita  akan beroleh  keputusan yang cemerlang, lulus sebagai mukmin muttaqin, yang bertaqwa.  Nilai taqwa itulah yang kita harap dapat kita raih. Graduasi Taqwa Ya, graduan generasi bertaqwa. Formula pembinaannya telah dicatat di dalam Al-Quran.  Justeru, sepanjang Ramadhan ini, Al Quran sewajarnya bukan sekadar dibaca untuk  meraih pahala berganda, khususnya buat para pemuda, tetapi ditadabur untuk menggapai  formula membina pemuda pemudi yang bertaqwa. Ramadhan tidak akan ada maknanya  kita sambut saban tahun tanpa kita mencapai martabat generasi bertaqwa. Buat para  pemuda pemudi Islam, marilah kita mengambil kesempatan semaksima mungkin mengikuti  modul latihan realiti pembinaan generasi bertaqwa. Dalam madrasah  rabbaniyah ini, kita  sangat memerlukan pelajaran-pelajaran yang terdapat di dalamnya, khususnya buat para  pemuda pemudi umat yang menginginkan kebangkitan Islam bersinar kembali. Ramadhan  adalah bulan daurah Al-Quran. Al-Quranul-Karim dalam pandangannya yang menyeluruh  kepada alam semesta ini, manusia dan kehidupan ini, telah menerangkan kepada kita satu  manhaj yang amali dalam mempersiapkan manusia di segi roh, pembentukan keimanannya  dan pentarbiyahan  kejiwaannya yang akhirnya melahirkan generasi bertaqwa. Firman Allah dalam Surah Al-Anfal: “Wahai orang-orang yang beriman! Jika kamu bertakwa kepada Allah, nescaya  Ia mengadakan bagi kamu (petunjuk) yang membezakan antara yang benar dan  yang salah, dan menghapuskan kesalahan-kesalahan kamu serta mengampunkan  (dosa-dosa) kamu. Dan Allah sememangnya mempunyai limpah kurnia yang besar.”  (Al-Anfal:29) Firman Allah dalam Surah Al-Hadid: “Wahai orang-orang yang beriman! Bertakwalah kamu kepada Allah dan tetaplah  beriman kepada Rasul-Nya (Muhammad) supaya Allah memberikan kepada kamu  dua bahagian dan rahmat-Nya dan menjadikan bagi kamu cahaya untuk kamu  berjalan dengannya serta diampunkan dosa kamu dan ingatlah Allah amat  Pengampun lagi amat Pengasihani.” (Al-Hadid: 28) Dan firman Allah dalam surah At-Talaq: “Dan sesiapa yang bertakwa kepada Allah (dengan mengerjakan suruhan dan  meninggalkan segala larangan) nescaya Allah mengadakan baginya jalan keluar  (dari perkara yang menyusahkan) serta memberikannya rezeki dari jalan yang  tidak disangkakannya.” (At-Talaq :2-3) Renungi dan perhatikanlah dalam keseluruhan rangkaian ayat-ayat tadi, apakah yang kita  dapati? Taqwa dan Kekuatan Kita mendapati bahawa ketakwaan kepada Allah Azzawajala adalah merupakan asas  gelombang kekuatan, serta asas bagi nur (cahaya) yang menyuluh dan asas bagi pemberian  serta sumbangan (pengorbanan). Dalam pada itu juga dengan ketakwaan kepada Allah SWT sahajalah yang membolehkan  seseorang mukmin membezakan antara yang “putih” dengan yang “hitam”, iaitu membezakan  antara yang hak dengan yang batil. Begitulah dengan ketakwaan kepada-Nya, Allah menjadikan bagi mereka yang bertakwa  satu nur (cahaya). Lantaran dengan cahaya tersebut mereka berjalan di kalangan manusia lalu manusia seluruhnya berpandukan dengan nur hidayah (yang mereka bawa) dan  bersinarkan dengan nur tersebut. Dengan ketakwaan kepada-Nya, mereka (yang bertakwa) mendapat jalan keluar  (daripada kesusahan) kepada jalan yang penuh dengan keamanan. Sekalipun mereka di  ketika  itu  berhadapan dengan maut serta berhadapan dengan seksaan-seksaan.  Sayyid Qutb dalam  mentafsirkan firman Allah (Surah Al-Anfal:29) menyatakan: “Inilah dia bekalan iaitu bekalan persediaan dan kelengkapan di perjalanan. Bekalan  ketakwaan  yang menghidup, membangkit dan menyedarkan hati, membuahkan  di dalamnya setinggi-tinggi  kesedaran, kewaspadaan dan berhati-hati. Menyediakan  baginya sinar cahaya petunjuk yang menyingkap segala rintangan ujian di liku-liku  perjalanan yang sejauh mata memandang.  Cahaya petunjuk ini merupakan cahaya  yang tidak dikelami dengan sebarang syubhat (kesamaran) serta mendindingi pemikiran  yang sempurna dan benar. Kemudiannya, ia adalah merupakan bekalan keampunan  dan memaafkan sebarang kesalahan, bekalan kedamaian yang mencurahkan  ketenangan  dan kegembiraan, bekalan cita-cita serta impian untuk memenuhi dan mencapai kurniaan Allah yang maha besar di ketika hari yang tiada di sana sebarang bekalan di ketika hari  yang mana keseluruhan amalan adalah sia-sia, tidak mempunyai sebarang nilaian.  Kesemuanya ini adalah merupakan kenyataan: Bahawa hanya ketakwaan kepada Allah sahajalah yang benar wujud dan menjelma di hati, satu petunjuk yang membezakan antara yang benar dan yang batil yang seterusnya menyingkapkan rintangan dan halangan  di perjalanan. Begitu juga dengan hakikat-hakikat  kepercayaan (akidah) ini tidak akan  dirasai, difahami dan diketahui melainkan kepada mereka yang melaksanakan secara  amali.” Taqwa Generasi Terdahulu Lantaran itu, buat perhatian pemuda pemudi Islam, sedarilah bahawa betapa pentingnya  ketakwaan,  maka apakah kita tidak serius melalui madrasah Ramadhan buat sekian  kalinya ini. Bagi generasi Al-Quran yang telah dibina oleh Rasulullah SAW mereka  sentiasa menantikan kembalinya Ramadhan bagi memperbaharui jiwa dan  memperkasakan iman mereka, lantas mereka graduan buat sekian kalinya sebagai  generasi bertaqwa, kemudian mereka bersikap dan  berprestasi luarbiasa sehingga  memungkinkan dunia jahiliah tunduk kepada kebenaran Al-Quran dan Islam yang  dibawa. Penjelasan Allah SWT terhadap kemuncak puasa di sepanjang Ramadhan  amat jelas.  Firman Allah SWT: Wahai orang-orang yang beriman, telah diwajibkan ke atas kamu berpuasa  sebagaimana telah diwajibkan ke atas umat-umat yang sebelum kamu, semoga  kamu menjadi orang-orang yang bertaqwa. (QS Al-Baqarah:183) Ternyata Al-Quran begitu mengambil berat tentang fadilat (kelebihan) ketakwaan,  bahkan dalam pada itu ia menyeru manusia kepada ketakwaan dan menempatkan  serta memberikan keistimewaan kepadanya. Sebilangan besar dari ayat-ayatnya yang  jelas sehinggalah para pembacanya, hampir-hampir tidak tertinggal satupun muka surat ayat-ayat suci Al -Quran ataupun sebahagiannya melainkan mereka akan mendapati kalimah  “attaqwa” di sana sini yang dinyatakan oleh yang Maha Pengingat dan Maha Bijaksana. Para sahabat dan salafus salih begitu mengambil berat tentang ketakwaan di mana mereka  memastikan, bermujahadah untuk mencapainya dan sering bertanya mengenainya.  Umar bin Al-Khattab pernah bertanyakan Ubai bin Kaab tentang takwa. Ubai bertanya:  “Pernahkah engkau berjalan di jalan yang berduri? Umar menjawab, “Bahkan!”  Ubai bertanya: “Apa yang engkau lakukan apabila berjalan di jalan tersebut?  Jawab Umar: “Aku berhati-hati dan berusaha (melepasi nya).”  Lalu Ubai berkata: “Maka yang demikian itulah ketakwaan”. Berasaskan kepada pengertian ketakwaan seperti yang dinyatakan oleh Ubai bin Kaab  dalam jawapannya terhadap soalan yang dikemukakan oleh Umar al faruq,  Sayyid Qutb Rahimahullah menyatakan di dalam tafsirnya, “Fi Zilalil Quran”: “Yang demikian itulah ketakwaan, kehalusan rasa dalam tindakan, keheningan pada perasaan,  ketakutan yang berterusan, kesentiasaan di dalam kewaspadaan dan pemeliharaan (diri) dan  ranjau-ranjau di jalan. Jalan kehidupan. Jalan yang sentiasa dirintangi oleh ranjau-ranjau  keinginan hawa nafsu, ranjau-ranjau kehalobaan, kebanggaan serta yang menakutkan dan  menggetarkan hati, ranjau-ranjau tipuan pengharapan bagi mereka yang tidak mempunyai  pengharapan. Tiupan ketakutan dari mereka yang tidak memberikan kemanfaatan serta  kemudaratan dan puluhan macam ranjau-ranjau yang lain. Luarbiasa Taqwa Cukuplah “takwa” dengan segala kelebihan dan keberkesanannya. Sesungguhnya ia  merupakan pemancar kelebihan (fadilah) kepada masyarakat seluruhnya. Satu-satunya  jalan untuk mengawal kerosakan, kejahatan dan dosa. Bahkan ia merupakan rukun yang paling asasi dalam pembentukan sesebuah keperibadian di segi kejiwaan dan akhlaknya. Itulah hakikat ketakwaan yang kesannya begitu terasa dalam pentarbiyahan sesebuah  peribadi dan pembentukan sesebuah jamaah. Wahai generasi kemudian, bersungguhlah  di sepanjang 30 hari menuntut di Universiti Ramadhan.  Raihlah pahala tanpa batas dan  keampunan dari Allah SWT serta pembebasan dari api neraka. Suburkan ketaqwaan  dalam diri agar menjadi tunjang kekuatan untuk memperjuangkan Deen Allah SWT   terus terangkat dan berada di puncak. Lantas dengan nilai taqwa inilah kita thabat di jalan dakwah dan tarbiah yang perjalanannya masih panjang. p/s: sumber dr © Langitilahi.com

Ramadhan Bulan Hidayah

"Hai orang-orang yang beriman, diwajibkan atas kamu berpuasa sebagaimana diwajibkan atas orang-orang sebelum kamu agar kamu bertakwa.." - [al-Baqarah: 183]

Sesungguhnya hidup ini merupakan satu perjalanan, tiba di destinasinya ia akan terhenti walau apa pun usaha untuk menegahnya daripada berhenti. Syukur kepada Allah S.W.T, ia masih belum terhenti sehingga ke saat ini untuk membenarkan kita sekali lagi bertemu dengan Ramadhan. Syukur kerana bulan ini ialah bulan yang menjanjikan hidayah dan ganjaran yang besar buat sesiapa yang memburunya.

Ramadhan Bukan Hanya Menahan Lapar & Dahaga

Sebagaimana yang seringkali saya nyatakan sebelum ini, Ramadhan tidak usah lagi disebut sebagai bulan puasa. Kadang-kadang sebutan bulan puasa lebih terkenal dari sebutan bulan Ramadhan menyebabkan masyarakat hanya akan mengingati Ramadhan sebagai bulan untuk berpuasa. Justeru, ramai yang menganggap puasa sahaja dengan menahan lapar dan dahaga tanpa mengerjakan tuntutan-tuntutannya sudah cukup bererti di dalam menyambut Ramadhan. Ini merupakan satu kesilapan dalam memahami tuntutan Ramadhan.

Taqwa Dan Hidayah

Perkara paling penting dalam menyambut Ramadhan ialah taqwa kerana itulah matlamat daripada ibadat puasa. Taqwa tidak lahir melainkan dengan hidayah. Hidayah hanya tumpah ke dalam hati dengan izin Allah S.W.T. Hati yang mendapat hidayah akan memandu anggota untuk melakukan kebaikan. Kaki akan dipandu untuk ke masjid, lidah akan dipandu untuk membaca al-Quran, tangan akan dipandu untuk bersedekah dan begitulah anggota-anggota yang lain.

Hidayah ialah satu benda yang tidak diajar dalam sekular, komunis, kapitalis mahupun sosialis. Tidak pernah ideologi sekular mengajar penganutnya berusaha mencari hidayah. Kapitalis hanya mengajar penganutnya mencari harta kekayaan tetapi tidak pernah menyebut persoalan hidayah. Umat Islam yang terpengaruh dengan ideologi-ideologi ini hanya akan meratibkan soal-soal lahiriah tanpa menyentuh soal hidayah. Bahkan ia akan dilabel sebagai hak peribadi yang tidak boleh disentuh oleh sesiapa sekalipun.

Inilah silapnya pemikiran kebanyakan individu masyarakat pada hari ini. Sedangkan hidayah ialah satu nikmat daripada Allah S.W.T. Dalam surah al-Fatihah yang wajib dibaca di dalam setiap kali solat, kita diminta untuk membaca permohonan mendapatkan hidayah atau petunjuk ke jalan yang lurus. Firman Allah S.W.T yang bermaksud :

"Tunjukilah kami jalan yang lurus.." [al-Fatihah, ayat 6]

Memohon Hidayah Berkali-Kali Sehari

Sekiranya hidayah ialah persoalan yang tidak penting, maka apa perlunya untuk dipohon di dalam solat? Apa perlunya untuk sentiasa diangkat permohonan ini kepada Allah S.W.T berbelas-belas kali dalam sehari? Jawabnya, hidup ini tidak akan bererti melainkan dengan hidayah daripada Allah S.W.T. Justeru, mereka yang mendapat hidayah dianggap sebagai orang-orang yang mendapat nikmat yang besar. 

"(Yaitu) jalan orang-orang yang telah Engkau beri nikmat kepada mereka; bukan (jalan) mereka yang dimurkai dan bukan (pula jalan) mereka yang sesat." [Surah al-Fatihah, ayat 7]

Siapa pula orang-orang yang mendapat nikmat tersebut? Mereka bukan semestinya orang-orang yang kaya, berpangkat dan berpengaruh yang pada hari ini dipandang mulia di hadapan manusia kerana kekayaan, jawatan dan pengaruhnya. Mereka ialah orang-orang yang disebut oleh Allah S.W.T :

"Dan barangsiapa yang mentaati Allah dan Rasul(Nya), mereka itu akan bersama-sama dengan orang-orang yang dianugerahi nikmat oleh Allah, iaitu: Nabi-nabi, para shiddiiqiin, orang-orang yang mati syahid, dan orang-orang saleh. dan mereka Itulah teman yang sebaik-baiknya.." [Surah an-Nisa', ayat 69]

Semarakkan Ramadhan Dengan al-Quran

Selain memohon untuk diberikan hidayah, semarakkanlah Ramadhan dengan bacaan al-Quran sebanyak-banyaknya. Selain membaca, fahamilah makna dan beramallah dengan kandungannya.

Al-Quran ialah manual yang diturunkan Allah S.W.T untuk manusia menjalani kehidupan di muka bumi ini. Ini kerana bumi ini diciptakan oleh Allah S.W.T dan manual penggunaannya hanya dikeluarkan oleh Allah S.W.T.

Memahami al-Quran membawa kita mengenali di antara dosa dan pahala, Syurga dan Neraka. Ia umpama lampu suluh yang menyuluh gelap pekat jahiliyyah. Sebagaimana kita akan mencari lampu suluh untuk menyuluh laluan pada saat malam pekat, demikian juga laluan hidup perlu disuluh agar bercahaya.

Lampu suluh kehidupan ialah al-Quran. Inilah penyuluh yang akan menerangi laluan di dunia, alam kubur bahkan apabila bangkit di Akhirat nanti. Mereka yang menolak al-Quran hakikatnya menolak lampu suluh yang disediakan oleh Allah S.W.T. Mereka perlu bersedia untuk menghadapi kegelapan di alam kubur dan kegelapan di hadapan Allah S.W.T kelak.

Apabila al-Quran Diketepikan

Bahayanya masyarakat yang hidup tanpa lampu suluh ini sangat besar. Pengalaman saya bermusafir ke Uzbekistan baru-baru ini cukup mengajar saya bagaimana teruknya masyarakat apabila mengenepikan al-Quran selaku manual hidup.

Di bumi yang tersemadinya jasad muhaddis agung al-Imam al-Bukhari Rahimahullah itu, hari ini masih ditadbir dengan nilai-nilai komunis sekalipun Uzbekistan telah merdeka dari Soviet Union, ia masih mengekalkan beberapa dasar yang begitu sekali memberikan kemudharatan kepada Islam.

Bumi ini yang pernah melahirkan ulama-ulama besar seperti Imam Bukhari, Abu Laits As Samarkandi, Imam Bahaudin, Imam Muslim, Imam Nasai, Imam Tirmizi, Imam Nakhai dan lain-lain, hari ini seolah-olah kehilangan kesemua kebanggaan yang pernah dicatat di dalam sejarah.

Masjid-masjid cukup besar namun sunyi dari diimarahkan. Lebih teruk apabila anak-anak di bawah umur 18 tahun tidak dibenarkan datang ke masjid dengan alasan belum cukup umur. Akhirnya pendidikan Islam semenjak kecil tidak disemai dan melahirkan masyarakat yang hanya Islam pada nama tetapi tidak pada amalan kehidupan.

Inilah rupa wajah masyarakat yang tidak dibentuk dengan acuan al-Quran. Bagaimanapun, usaha-usaha untuk menyemarakkan dakwah mula berjalan dan saya berharap suatu hari nanti bumi Uzbekistan ini berjaya mengulangi sejarah kegemilangannya insya-Allah.

Apa yang penting, perkongsian ini untuk mengingatkan kita bahawa begitulah bahayanya apabila al-Quran dikesampingkan. Ditambah pula dengan para ulama yang tidak mahu turun ke medan menegakkan pemerintahan yang berlandaskan Islam, sedikit demi sedikit nilai Islam akan dicabut. Apabila ia berjaya dicabut, ia akan mengambil masa yang lama untuk disemai semula.

Justeru, jadikanlah Ramadhan sebagai ruang untuk menyemarakkan al-Quran. Ibu bapa berperanan di rumah, guru-guru di sekolah dan kerajaan pula di dalam negara. Semua pihak perlu bekerjasama dan insya-Allah saya yakin dengan usaha berterusan, masyarakat umat Islam dapat kembali menghayati al-Quran dalam kehidupan.

Semoga Ramadhan tahun ini akan lebih mesra Qalbu bagi diri kita berbanding dengan Ramadhan yang telah berlalu.

p/s: petikan artikel dr Tuan Guru Nik Aziz Nik Mat...

Sahabatku, Jalan ini Bukan Mudah. Aku Bersamamu

Sahabat..

Aku mencintaimu kerna Rasulullah memerintahkan aku mencintaimu. Ya,tidak beriman seseorang itu sehingga dia mencintai saudaranya sepertimana dia mencintai dirinya sendiri.


Sahabatku yang sangat aku cintai..

Sungguh,jalan yang kita lalui ini bukan jalan yang indah dan mudah. Jalan ini matlamatnya cantik dan mengkagumkan.Tapi, sungguh tidak dapat aku janjikan kepadamu jalan ini akan senang kau lalui. Bukankah sejarah membuktikannya, haq yang ingin dibawa tentu sekali akan ditentang.


Sahabat..

Bukankah dalam kita berdiskusi, seringkali kita ingatkan pejuang yang telah lama terkorban dulu? Sheikh Hassan Al Banna,ditembak di pasar. Kerna apa? Kerna dia membawa yang haq! Syed Qutb,nyawanya tercabut menemui Rabb nya di tiang gantung? Kerna apa? Kerna dia membawa yang haq. Sheikh Ahmad Yassin dibunuh dengan misil yahudi laknatullah di hadapan masjid di subuh yang hening. Kerna apa? Kerna dia juga membawa yang haq!


Amanah ini untuk kita,sahabatku.Amanah ini untuk orang seperti kalian. Bukanlah aku ingin menggoyahkan semangat wajamu dan bahkan tidak sesekali. Tetapi sahabat,yang pasti ingin aku ingatkan janji Allah terhadap orang yang menolong agamanya, Allah pasti akan membantu urusannya. Aku ingin ingatkanmu kasih sayangNya dan rahmatNya terhadap hamba yang diredhai Nya. Bukankah senang nanti bila Allah tanyakan kepada kita: Apa yang kau gunakan masa mudamu dan aku dan kau serentak menjawab :Ya Tuhanku, Ya Rabb, masa mudaku dan masa tuaku adalah aku letakkan pada jalanMu. Adalah untuk Kau. Hanya untuk hidup dalam redhaMu walau kami ditekan. Untuk hidup dalam cinta kami kepada Mu.

Sahabat...

Peluru, tali gantung, pedang yang tajam, bahkan tekanan yang kuat dari pengalaman kehidupan sememangnya boleh melemahkan sesiapa sahaja. Tapi bukan engkau. Engkau dibina dengan tarbiyah. Dihiasi keindahan akhlak. Dilahirkan sebagai pendukung agama ini. Biar siapa sahaja pun engkau, biar apa sahaja kata orang,kau terus menguatkan langkah menyusur jalan in. Aku yakin,kerna kau sahabatku.


Sahabatku yang dikasihi..

Tidak dapat aku janjikan kesenangan dan kemewahan mengikut jalan ini. Tidak dapat aku berikan nama dan pangkat. Tapi akan ku tawarkan yang lebih baik dari segala itu. Akan kuberikan doaku semoga kau teguh dalam jalan ini .Akan ku bersama kau melangkah membawa haq dalam jalan ini. Akan aku luka dan berdarah bersama kau. Kerna kita saudara yang saling mencintai kerna Nya.

Sungguh aku bersama mu.

Tulus,

Sahabatmu tercinta, Najah..

P/S:copyright from iluvislam.com